河南教师招聘教育目的理论

http://henan.hteacher.net 2022-12-27 10:06 河南教师招聘 [您的教师考试网]

教育目的发展史上，有两种长期对立的理论——个人本位论和社会本位论，考试中需要把理论观点和代表人物一一对应起来。

(一)社会本位论

1.代表人物：荀子、柏拉图、涂尔干、赫尔巴特、凯兴斯泰纳、孔德、纳托普、巴格莱(要素)、白尔格门等。

荀子认为“人之性恶”，因此，教育要从“礼”这一需要出发，须以“礼义”加以教化。

巴格莱反对实用主义和进步教育的主张，认为教育的最高目的在于训练人的智慧，以使教育成为稳定现存秩序的一种方法。

德国教育家凯兴斯坦纳提出教育的目的是“造就合格公民”。

德国教育家纳托尔普认为“在教育目的的决定方面，个人不具有任何价值，个人不过是教育的原料，个人不可能成为教育的目的”。

涂尔干认为，社会才是真正的存在，人实际上是因为生活在社会中才是人，教育在于使年轻一代系统地社会化。

孔德认为，真正的个人是不存在的，只有人类才存在，因为不管从哪方面看，我们个人的一切发展，都有赖于社会。

白尔格门：“教育除了造就每个人使其乐于为社会而生活，并乐于贡献其最优力量于人类生活的保存和改善以外，不能有别的目的。”

2.基本观点：从社会发展需要出发，注重教育的社会价值;主张教育的目的是培养合格公民和社会成员;教育是国家的事业;评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。

(二)个人本位论

1.代表人物：卢梭、帕克、福禄贝尔、裴斯泰洛齐、罗杰斯、马斯洛、马利坦、爱伦凯、柰勒、萨特(存在主义流派)、赫钦斯(永恒主义流派)等 。

永恒主义者赫钦斯说：“一个公民或一个国民的职能，在不同 社会之间可能各不相同，但是作为人的职能，在每一个时代和每一个社会都是一样的，教育制度的目的就是提高作为人的人”。

马利坦：教育的主要目的，在最广泛的意义上就是“塑造人”，或者更确切地说，帮助儿童成为充分成型和完善发展的人。

卢梭认为出自造物主之手的东西都是好的，一旦到了人的手里就变坏了。因此，儿童的教育要远离腐化的上层社会生活，远离充满罪恶的城市，主张把儿童带到乡村大自然的淳朴环境中，把他们从社会的不良影响下挽救出来，在教育中保护儿童善良的天性。

裴斯泰洛齐认为教育目的就在于全面和谐地发展人的一切天赋力量和才能，使人的各项能力得到自然的进步与均衡的发展。

爱伦·凯，女，瑞典作家、妇女运动活动家。爱伦.凯批判教育工作中不顾年龄特征，强迫儿童屈从于成人的意志,限制儿童兴趣和活动等弊病;宣传资产阶级的自由教育,主张按照卢梭的自然教育原则改革教育,培养有理想和富于创造精神的"新人"。她认为理想的教育应该尽量减少外来的干涉和压制，任儿童天性的自然发展;理想的学校应该废除班级制度、教科书和考试，一切活动都以儿童为中心。

法国的萨特(存在主义的代表人物)从人的主观能动性出发谈个人自由，他认为人在自主选择自己的本质时具有绝对自由。自由是人的本质属性，人的一切行动都是自由选择的结果。

帕克吸取了裴斯泰洛齐、福禄培尔等教育家的某些观点，提出了一条基本原则：“教育要使学校适应儿童，而不是使儿童适应学校。”他认为“一切教育的真正目的是人，即人的身体、思想和灵魂的和谐发展练、总结巩固等四个步骤组成。

2.基本观点：从个体本能需要出发，强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要;注重教育对个人的价值;卢梭主张自然主义，教育的目的是培养“自然人”，发展人的个性，增进人的价值，促使个人自我实现。

下列属于社会本位论的代表人物是( )

A.杜威 B.罗杰斯 C.卢梭 D.柏拉图

【参考答案】D。解析：柏拉图是社会本位论的代表人。杜威是教育无目的论，罗杰斯以及卢梭是个人本位论的代表人物。

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责任编辑：欣欣