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3.立足国情,交流互鉴
首先多媒体展示两则案例:
案例一:宋明理学在发展的过程中,一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果,另一方面回归儒家原典,从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的金典依据,为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性,大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生发展过程,体现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。
案例二:王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条的运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,给中国革命带来了重大损失。
请学生前后四人为一个小组交流讨论五分钟,为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨程度,而王明运用马克思主义,却给中国带来了重大的损失?
在学生回答的基础上总结:宋明理学在发展的过程中,一方面借鉴了佛、道的思辨化哲学理论成果,另一方面回归儒家原典,并不是一味的借鉴,而是借鉴对于我们有利的,并且结合自身情况。而王明没有认识到古代的学问不能直接解决今天的问题,外来的文化不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极的作用。因此我们应该立足国情,实现不同文化的交流借鉴,应坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
通过这种对比的形式很容易帮助学生明确,对待外来文化我们需要立足国情,要以我为主为我所用,从而攻克本节课的难点。
(三)巩固提升
在巩固环节我会请学生思考在文化交流中既要做到“以我为主、为我所用”又要做到“海纳百川、博采众长”这二者是否矛盾,请学生同桌两人交流讨论三分钟。
学生回答后总结:“以我为主、为我所用”有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力,有利于保持文化的民族特色。而“海纳百川、博采众长”表明文化竞争不排斥文化合作,不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处等。只有“以我为主”才能更好的“海纳百川”才能更好的保持民族特色,弘扬民族文化。
这样设计一方面可以巩固本节课的知识点,另一方面有助于加深学生的理解。
(四)小结作业环节
这一环节我会请学生畅谈收获,这样一方面可以帮助学生掌握本节课的框架,另一方面有助于体现学生的主体地位。之后给学生布置一个作业:写一篇关于正确对待外来文化的小论文。
这样可以培养学生的写作能力和学以致用能力。
六、说板书设计
最后我来说说我的板书设计。本着清晰明了的原则我设计了如下板书:
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